呂夷簡簡介資料(個人簡曆圖片)
生平介紹
出身背景
呂夷簡出身仕宦之家，伯父呂蒙正是宋真宗時的宰相；父親呂蒙亨官至光祿寺丞、大理寺丞。其祖父龜祥曾任安徽壽州知州，故移家壽州。他是真宗初年進士，曆任通州通判、濱州知州、禮部員外郎、刑部員外郎兼侍禦史。呂夷簡才識卓優、清慎勤政，當時便有“廉能”之譽。知濱州時，他上疏請免掉農具稅，真宗為之頒行天下。在禮部員外郎任上，他批評真宗建築宮觀是勞民傷財，請罷除冬天河運木石。真宗稱讚他“有為國愛民之心”，數次委以大任。他曾出使契丹議和劃界，返朝後升任知製誥之職，成為真宗的近臣。真宗末年，他升為龍圖閣直學士遷刑部郎中，權知開封府。真宗把他的名字寫在屏風上，朝野盛傳呂夷簡將要大拜為相。
臨危受命
1022年，真宗崩。年幼的仁宗即位，劉太後臨朝稱製。呂夷簡拜同中書門下平章事（宰相），集賢殿大學士。劉太後性格剛愎，又不明習國政，但朝政非經她批準不可。呂夷簡一方麵要細心處理國家大事，一方麵還要小心翼翼地約束太後的放縱和獨斷專行。在這種情況下，呂夷簡本著公忠報國之心，殫心竭慮地處理萬千事務。小事他照顧太後的顏麵，大事則寸步不讓，有時惹得太後非常惱怒。遇到這種情況，呂夷簡總是詳細剖白，再三陳述自己的意見，迫使太後接受正確意見。例如：真宗附廟大典，劉太後提出要把真宗活著時用的全部東西供在太廟；同時用銀罩覆蓋真宗神位。並說不這樣做就是對真宗不敬。呂夷簡說，對真宗最好的懷念是輔助幼主治理好天下，浪費和鋪張不是先帝所希望的，終於製止了太後的做法。
又如，明道元年，先帝宋真宗的一個普通嬪妃李氏病逝，太後未公開治喪。呂夷簡朝令時提出此事，太後驚急地說：“宰相也管宮中事嗎？”劉太後忙讓仁宗皇帝退朝後，並獨自召見呂夷簡。呂夷簡針鋒相對地說：“太後不為日後保全劉家著想嗎？”一句話震住了太後，後來才下詔以皇後禮下葬李氏。原來李氏不是普通人，她便是當今仁宗皇帝的生身之母！
荊王的兒子一直養在宮中，太後很喜歡他，長大了也不放他出宮。大臣們多次請求，太後推說讓他給仁宗陪讀。呂夷簡說：“聖上應該親近儒臣，方能便於聖德的養成。”太後沒辦法，隻好放他出宮。在呂夷簡努力下，仁宗初年政治清平，社會安定。《宋史》評價他說：“仁宗初立，太後臨朝十餘年，天下晏然，夷簡之力為多。”
八條規勸
明道二年（1033年），太後崩，仁宗親政。呂夷簡向他提出八條規勸，即：正朝綱、塞邪徑、禁貨賄、辨佞壬、絕女謁，疏近習、罷力役、節冗費。仁宗皆虛心接受。仁宗郭皇後素不滿呂夷簡，在仁宗麵前挑撥他與呂夷簡的關係，呂夷簡被短期罷相，旋即複任。郭皇後脾氣暴躁，在宮中與尚美人發生爭執，大打出手，不料一巴掌打在拉架的仁宗臉上。仁宗決意廢掉她，呂夷簡也表示讚同；孔道輔、範仲淹等人疏救，被貶官外任。
諡號
慶曆二年（1042年），呂夷簡因風眩病倒。仁宗讓他數日一至中書，裁決軍國大事。並剪下自己的胡子送給呂夷簡，說：“古謂胡須可療疾，今剪須賜卿，望卿早日康複。”慶曆三年春，呂夷簡病重。仁宗召見了他，不讓他下拜，扶他坐在自己麵前。希望他在身體許可的情況下多多過問朝政。呂夷簡再三辭讓，仁宗允他以太尉致仕。不久，呂夷簡病故。仁宗臨朝歎曰：“安得憂國忘身如夷簡者”(《宋史》本傳)。令恤典從優，贈官太師、中書令，諡文靖，後配享仁宗廟。
為政舉措
安撫邊疆
呂夷簡在處理宋與遼、夏關係，鞏固邊防方麵卓有貢獻。他任用範仲淹用兵西夏，派名臣出使遼邦，與兩國達成和議，實現了和平，保護了國內安定的社會環境，這是具有積極意義的。但在上述關係的處理上，呂夷簡對遼夏讓步太多，歲輸銀兩、錦帛過巨，加重了國內財政負擔，這是應當指出的。
知人善任
在用人上，呂夷簡反對他的人不夠寬容。這些人物常常被他貶往遠方任職，如孔道輔、範仲淹等。歐陽修批評呂夷簡 “二十年間壞了天下。其在位之日，專奪國權，脅製中外，人皆畏之”。但是，呂夷簡對真正有才幹的官員還是能夠重用的。常常一麵薄懲示威，一麵使用，充分發揮他們的才能。故《宋史》稱他：“於天下事屈伸舒卷、動有操術。”
軼事典故
1、夷簡在西溪任官時，算是愛民好官，當時西溪人家都種植牡丹花，呂夷簡到任後受其感染，也植牡丹一株，聊以自慰。他圍以朱欄，悉心嗬護，竟然花開百朵，成為海濱盛事。呂夷簡月下看花，情不能己，當即賦《詠牡丹》一首： 異香濃豔壓群葩，何事栽培近海涯。開向東風應有恨，憑誰移入王侯家？ 呂夷簡以花自喻，其懷才不遇之情溢於言表。呂夷簡離任後，西溪人專門修建“牡丹亭”，刻其詩以為紀念。
2、宋仁宗慶曆年間，石介（奉符人，字守道，篤學有誌，性行剛正）作《慶曆聖德頌》，對當朝的人批評得很嚴厲，尤其對於夏竦（江州人，累官武寧軍節度使，封鄭國公）更是詆毀斥責。
不久，朝中發生黨派之爭，石介因罪免職回鄉，病逝。
當時山東有一個舉人孔直溫謀反。有人說孔直溫曾是石介的學生，於是夏竦就說石介實際上沒有死，是逃到北方胡邦去了，仁宗就下詔限製石介兒子的行動，又派使者告訴京東刺史，要挖開石介的棺材看看。
當時呂夷簡任京東轉運使，對仁宗的使者說：“如果打開棺材發現是空的，表示石介果真逃到北方，這樣雖然殺他兒子也不為過；萬一石介真的死了，朝廷無故挖開人民的墳墓，要怎麽對後世交待呢？”
使者說：“但是又如何回複皇上的旨意呢？”
呂夷簡說：“石介去世後一定有為他辦理殯殮的人，又內外親族和參加喪禮的門生恐怕不下數百人，你都發公文去詢問他們，如果沒有不同的說法，就命令他們都寫保證書，保證不說實話要依軍令處罰，這樣就可以對皇上交待了。”
使者照他的話去稟告仁宗，仁宗也明白這件事是夏竦誣陷之詞，不久便降旨釋放石介的妻子兒女回鄉。
陵墓碑文
陵墓
呂夷簡墓位於河南新鄭市郭店鎮李墳村東約500米處，現存塚高4米，周長約40米。2001年11月12日新鄭市人民政府公布為新鄭市文物保護單位。
碑文
呂夷簡（公元978年――1044年）字坦夫，祖籍萊州，祖父移居安徽鳳台，宋代著名政治家。出身於仕宦之家。祖進士，官至刑部員外郎兼侍禦使，伯父呂蒙正真宗時宰相。父官至大理寺丞。夷簡中進士後，真宗時以刑部郎中、權知開封府。仁宗時任宰相。
綜觀夷簡生平，仁宗年幼登基，劉太後臨朝稱製，剛愎自用，不諳國政，外有西夏，契丹侵擾不息，內外煎迫，動輒掣肘。身為宰相，對上既需委曲求全、多費口舌、剖白辨析，又需顧其尊嚴，對外尤需剛柔相濟、析衝樽俎，保證社會安定，經濟發展，十餘年中全仗他支撐維持。真宗時他建議停建宮觀，並裁去二府宮觀使節省開支。真宗去世後，劉太後要求將真宗生前之物陳列太廟，並覆以銀罩，夷簡百般勸導方作罷論。其他如纂修國史，玉清昭應宮火災後未複建，設專衙約束宗室子弟，同時出使契丹不辱使命。仁宗親政後，他提出八條規勸：正朝綱、塞邪經、禁貨賄、辨佞壬、絕女禍、疏近習、罷力役、節冗費、皆為當時要務，仁宗虛心接受。兩川災荒，進行安撫，罷黜郭後，等處理皆得當，屈伸舒卷，動有操術，不愧當世之名相，故其去世後，仁宗流淚對群臣說：“難得憂國忘身像夷簡那樣的人啊！”
家族成員
呂夷簡的兒子呂公著，亦官至宰相，七世孫呂祖謙、呂祖儉都是南宋著名大儒。
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